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真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共,真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共,真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共,茶杓 銘「慶雲」 大徳寺如意庵 立花大亀老師書付 | 泰山,大徳寺 立花大亀老師 一行書 「松竹梅」 | 古美術ささき■画　題■「茶掛　関 南北東西活路通」・大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １８１cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■　立花大亀 老師（たちばな たいき）\r\r明治３２年１２月２２日生まれ。値下げ　書道用紙　楮茅目　加工紙。\r\r大正１０年 出家。掛け軸2本 大徳寺 矢野一甫作「心静楽長年」、松長剛山作「洗心」。\r\r紫野大徳寺 掛塔 徳禅寺 住職となる。赤塚不二夫　バカボン　レレレのおじさん　直筆サイン色紙。\r\r大徳寺派 宗務総長を２期つとめ、昭和３８年最高顧問となる。大徳寺派宝林寺【福本積應賛・豊明画】『香満衣 かがり火図』紙本 横物 共箱 掛軸。\r\r昭和４８年 大徳寺内に如意庵を復興して庵主となる。こづち様 リクエスト 2点 まとめ商品。\r\r昭和５７年〜６１年 花園大学 学長。西川寧　書　折帖。\r\r平成１７年８月２５日 遷化。書道紙　長条幅『1.75尺 x 7.5尺 (ニハサイズ)』。１０５歳。【茶道具】おひな様/雛祭り/茶掛/前大徳寺/矢野一甫/共箱。\r\r大阪出身。美品 2081 即中斎 「牛放桃林」 紙本 書 掛軸 表千家十三世家元 工芸印刷。著作に「度胸の据え方」「利休に帰れ」など。美品 掛け軸 極楽禅寺 西垣大道作「円相 天然」共箱 禅語 茶掛け。\r\r\r本紙・表装は良い状態です。中国 黄賓虹 山水画 紙本 太巻 大幅 捲り / 倪逸甫 師事/ 宋元画山水画。裏面上部に若干のシミがあります。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「閑坐聴松風」共箱 禅語 年中掛け。\r\r経年による劣化はご了承ください。掛軸 大徳寺 黄梅院【小林太玄】『六字名号 南無阿弥陀仏』紙本 共箱 外箱 茶掛。\r\rこちらの茶掛　関 南北東西活路通は、大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀 老師の真筆一行ものでございます。純手漉き半紙。\r\r関防印は、游化三昧です。高木聖鶴 かな 色紙 吉野 桜 奈良。\r\r軸先：黒漆塗。美品 掛け軸 三玄院 長谷川寛州作 「雪月花」共箱 禅語 年中掛け。　　紙本：墨書。★天然石　硯　唐木箱付　正味2,7㎏★。　　箱書、落款があります。書道具　黄山風景　歙縣徽墨廠　中国古墨　8本セット　30g／本。　\r\r共箱、タトウ箱付でございます。Ｂ８６９　掛軸　黄檗宗　道元仁明　『幽居養性真』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r\r～関 南北東西通活路（かん なんぼくとうざいかつろにつうず）とはどんな意味？～\r\r関（かん）は、有名な雲門の一字関です。美品 1425 小室大心 「江月照松風吹」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺派 禅語。\r\r「ぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ」という語気。宮崎駿・大塚康生の世界。\r\rそれに対し東西南北どちらを向いても立派な道がつづいているというのびやかな境涯です。東晋 王羲之 快雪時晴帖 二玄社。\r\r大徳寺開山の大燈国師 宗峰妙超 禅師がこの公案に辛苦し、一朝大悟して\r\r「一回雲関を透過し了（おわ）り、南北東西活路通ず。Ｇ９０３　掛軸　大徳寺　矢野海渕　『咄々々加希』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。夕処、朝遊、賓主を没し、脚頭脚底 清風を起す」\r\rと詠った大燈国師 宗峰妙超 禅師 透過の偈に基づく禅語です。専用　中国美術　本草驗方集 手抄本 光緒十年　現状渡し。