新入荷 再入荷

Yahoo!オークション -「即身仏」の落札相場・落札価格,A-313掛軸 絹本肉筆 仏画 仏教 曼荼羅【不動明王】在銘 仏教美術,Amazon｜掛け軸 南無阿弥陀仏 浄土真宗 肉筆 石雲 54.5x185cm,No2845 掛軸 日蓮曼荼羅 肉筆紙本 江戸期 髭曼荼羅 仏教美術,お大師さまの教えについて ー真言密教の卓越性を中心にー軸先含めない全体的な大きさは206cm×43cm程度です。赤塚不二夫　バカボン　レレレのおじさん　直筆サイン色紙。仏海（ぶっかい、1828年6月20日 - 1903年3月20日）は、江戸時代末期から明治時代にかけての真言宗僧侶。大徳寺派宝林寺【福本積應賛・豊明画】『香満衣 かがり火図』紙本 横物 共箱 掛軸。湯殿山の行人であり、即身仏となった最後の人物として知られる[1]。こづち様 リクエスト 2点 まとめ商品。仏海1828年6月20日 - 1903年3月20日幼名近藤庄次郎生地越後国岩船郡安良町没地新潟県村上町 観音寺テンプレートを表示生涯編集文政11年5月9日（1828年6月20日）、越後国岩船郡安良町（現在の新潟県村上市安良町）で[2]、商人・近藤庄助の長男として生まれる[1][2]。西川寧　書　折帖。幼名庄次郎。書道紙　長条幅『1.75尺 x 7.5尺 (ニハサイズ)』。16歳のとき、背負っていた近所の子供を、誤って地面に落としたことを契機として、仏道を志すようになる[1]。【茶道具】おひな様/雛祭り/茶掛/前大徳寺/矢野一甫/共箱。両親の反対にあったため、18歳のとき密かに家を抜け出し、羽前国田川郡大網村（現在の山形県鶴岡市大網）の寺院、注連寺の快音住職のもとで入門する。美品 2081 即中斎 「牛放桃林」 紙本 書 掛軸 表千家十三世家元 工芸印刷。その後、末寺である本明寺に、剛海住職の指導の元、15年ほど身を置く[2]。美品 掛け軸 極楽禅寺 西垣大道作「円相 天然」共箱 禅語 茶掛け。この間、湯殿山の仙人沢、伊豆天城山中、あるいは酒田の海向寺などで修行を積んだ[2][3]。中国 黄賓虹 山水画 紙本 太巻 大幅 捲り / 倪逸甫 師事/ 宋元画山水画。湯殿山麓の仙人沢においては2度の千日行をおこない[1]、燃え盛る線香を手にして川に飛び込む修行や、手のひらに油を注ぎ、そこに燈芯を入れて火を灯す修行といった、荒行をおこなったと伝えられる[2]。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「閑坐聴松風」共箱 禅語 年中掛け。また、35歳のときより、穀類を断つ修行である、木食をはじめている[3]。掛軸 大徳寺 黄梅院【小林太玄】『六字名号 南無阿弥陀仏』紙本 共箱 外箱 茶掛。行成ったのち、各地の神社仏閣を参拝する旅を経て、慶応3年（1867年）に本明寺住職となる[2][3]。純手漉き半紙。明治7年（1874年）には故郷の村上に戻り、同地の観音寺で晩年をおくった[3]。高木聖鶴 かな 色紙 吉野 桜 奈良。しかし、明治21年（1888年）には注連寺が火災で焼失したために同寺に戻り、住職となって再建を主導した。美品 掛け軸 三玄院 長谷川寛州作 「雪月花」共箱 禅語 年中掛け。これを達成したのち、再び観音寺に戻った。★天然石　硯　唐木箱付　正味2,7㎏★。真言宗より権少僧正の僧階を贈られる。書道具　黄山風景　歙縣徽墨廠　中国古墨　8本セット　30g／本。明治36年（1903年）3月20日、同寺において死去した[2]。Ｂ８６９　掛軸　黄檗宗　道元仁明　『幽居養性真』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。