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大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸,大徳寺435世 大綱宗彦書 懐紙「新樹」 | 古美術ささき,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌三句 掛軸,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ,楽天市場】【中古】【書画】大徳寺435世大綱宗彦 瓢箪図画賛大綱老師が丁寧な書体で御染筆された一行です。中国墨　古墨　中国書画墨　大好山水。季節を選ばず年中お使いになれますのでお茶席に重宝します。値下げ　書道用紙　楮茅目　加工紙。落款は『前大徳大綱』として印譜が捺されています。掛け軸2本 大徳寺 矢野一甫作「心静楽長年」、松長剛山作「洗心」。多少巻きジワやシミがございます。赤塚不二夫　バカボン　レレレのおじさん　直筆サイン色紙。少なくとも160年以上前に書かれたものですので経年変化とお考え下さい。大徳寺派宝林寺【福本積應賛・豊明画】『香満衣 かがり火図』紙本 横物 共箱 掛軸。程度は写真5～6でお確かめください。こづち様 リクエスト 2点 まとめ商品。箱蓋の角に痛みがあります。西川寧　書　折帖。＊写真8参照。書道紙　長条幅『1.75尺 x 7.5尺 (ニハサイズ)』。\r\r『南山多少悠然意』\r【読み】\r悠然(ゆうぜん)として南山(なんざん)、多少の意(こころ)\r【意味】\r俗世間から離れ、心にもの思うこともなく、自然を楽しんで生きる心境を現すことば、陶淵明の句「悠然見南山」より。【茶道具】おひな様/雛祭り/茶掛/前大徳寺/矢野一甫/共箱。その様な心境へ多少でも近づこうと遜ったもの。美品 2081 即中斎 「牛放桃林」 紙本 書 掛軸 表千家十三世家元 工芸印刷。\r＊南山とは・・・世俗を離れたすまいから望む山をいう。美品 掛け軸 極楽禅寺 西垣大道作「円相 天然」共箱 禅語 茶掛け。\r\r紙本。中国 黄賓虹 山水画 紙本 太巻 大幅 捲り / 倪逸甫 師事/ 宋元画山水画。時代箱。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「閑坐聴松風」共箱 禅語 年中掛け。塗軸。掛軸 大徳寺 黄梅院【小林太玄】『六字名号 南無阿弥陀仏』紙本 共箱 外箱 茶掛。\r\r長さ180㎝　幅39.2㎝（表装を含む）\r\r▢大綱宗彦（だいこうそうげん）\r安永元年(1772)～安政７年(1860)\r大徳寺435世住持。純手漉き半紙。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。高木聖鶴 かな 色紙 吉野 桜 奈良。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。美品 掛け軸 三玄院 長谷川寛州作 「雪月花」共箱 禅語 年中掛け。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。★天然石　硯　唐木箱付　正味2,7㎏★。89歳歿\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#大綱\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#書\r#一行\r#御軸\r#本席\r#床\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#黄梅院\r#京都\r#画賛\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮