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2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ■画　題■　「茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２５.５cm・軸先寸　\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。書道紙　長条幅『1.75尺 x 7.5尺 (ニハサイズ)』。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。【茶道具】おひな様/雛祭り/茶掛/前大徳寺/矢野一甫/共箱。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。美品 2081 即中斎 「牛放桃林」 紙本 書 掛軸 表千家十三世家元 工芸印刷。小田雪窓に参禅。美品 掛け軸 極楽禅寺 西垣大道作「円相 天然」共箱 禅語 茶掛け。\r\r 　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。中国 黄賓虹 山水画 紙本 太巻 大幅 捲り / 倪逸甫 師事/ 宋元画山水画。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「閑坐聴松風」共箱 禅語 年中掛け。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。掛軸 大徳寺 黄梅院【小林太玄】『六字名号 南無阿弥陀仏』紙本 共箱 外箱 茶掛。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。純手漉き半紙。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。高木聖鶴 かな 色紙 吉野 桜 奈良。\r\r1985年 遷化。美品 掛け軸 三玄院 長谷川寛州作 「雪月花」共箱 禅語 年中掛け。\r\r\r本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。★天然石　硯　唐木箱付　正味2,7㎏★。\r\rこちらの茶掛け　弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。書道具　黄山風景　歙縣徽墨廠　中国古墨　8本セット　30g／本。\r\r軸先：黒漆塗。Ｂ８６９　掛軸　黄檗宗　道元仁明　『幽居養性真』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。　　紙本：墨書。美品 1425 小室大心 「江月照松風吹」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺派 禅語。　　箱書、花押があります。宮崎駿・大塚康生の世界。\r\r共箱、タトウ箱付。東晋 王羲之 快雪時晴帖 二玄社。\r\r\r～弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味？～\r\r「水を掬すれば月手に在り　花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。Ｇ９０３　掛軸　大徳寺　矢野海渕　『咄々々加希』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。専用　中国美術　本草驗方集 手抄本 光緒十年　現状渡し。\r\r「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。茶掛 表千家 【堀内宗完 (兼中斎)】一行書 『光陰如箭』紙本 共箱 外箱 掛軸。\r\r※参考文献　「禅語の茶掛　一行物」芳賀幸四郎著