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美品 1450 須賀玄道 「相 喫茶去」 掛軸 臨済宗 大徳寺 建仁寺 禅語,美品 1450 須賀玄道 「相 喫茶去」 掛軸 臨済宗 大徳寺 建仁寺 禅語,89110-main.jpg,売却済】須賀玄道 臨済宗大徳寺派多福山瑞泉寺 茶杓「吉野山,2025年最新】Yahoo!オークション -禅語 掛軸(書)の中古品・新品作者名: 須賀玄道作品名: 「円相 喫茶去」【サイズ】縦… 117cm横… 60cm【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。中国書画 孫徳洲 ［三行書］紙本 肉筆 ab 7!。美品です。ココア　大徳寺足立泰道直筆　楓葉経霜紅　共箱。【作者説明】須賀玄道大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。浜田省吾 ステッカー付きサイン色紙。 元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行。【掛軸】丹羽廉芳「釈迦弥勒他奴」茶掛 円相。 昭和22年5月、瑞泉寺住職となり現在に至る。掛け軸 富田狸通 『たぬきして・・・暮らしたい』 紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。 その間、大徳寺派布教師に任命されすでに三十余年の巡教歴がある。掛け軸　書　中国　愛新覚羅　皇族　貴重　古美術。【禅語】円相「円」は丸くて角がなく、終わりもはじまりもない形。経典１冊　箱付き　④　お経　御経　蒔絵　骨董　古玩　中国。 「円相」とは、図形の丸を一筆で描いたもので、単純明快な形でありながら、禅宗では最高の悟りをあらわす究極の形とされているそうです。中国墨　古墨　中国書画墨　大好山水。 喫茶去「お茶を飲みに行け、お茶を飲んで目を覚まして来い」の意味で、相手の怠惰を叱責する言葉でした。値下げ　書道用紙　楮茅目　加工紙。 後には「お茶を召し上がれ」の意味に解釈され、お茶を飲むという日常の中に深い覚りのはたらきを見るという意味にとらえられるようになりました。掛け軸2本 大徳寺 矢野一甫作「心静楽長年」、松長剛山作「洗心」。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#須賀玄道#円相 #喫茶去