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裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『高臥聴松濤（こうがして,無限斎碩叟―裏千家14代千宗室とその時代 | 京都で遊ぼうART,裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸,鵬雲斎（宗興時代）筆 「関」一行書 軸,Yahoo!オークション -「淡々斎宗室」の落札相場・落札価格お茶を入れるのに最適な（釜の）煮え音をを松風と表現することがありますが、まさに「松濤」とは波のように聞こえる松風の音をいいます。経典１冊　箱付き　④　お経　御経　蒔絵　骨董　古玩　中国。こちらの御軸は心を高尚に持ち静かに松風を聴く境地を意味しております。中国墨　古墨　中国書画墨　大好山水。裏千家淡々斎御家元の御染筆ですので、大切なお茶会にも安心してお使いになれます。値下げ　書道用紙　楮茅目　加工紙。本紙は紙本で若干の巻きジワ・シミがございますので写真でご確認ください。掛け軸2本 大徳寺 矢野一甫作「心静楽長年」、松長剛山作「洗心」。軸は天然の素材を使用してあります。赤塚不二夫　バカボン　レレレのおじさん　直筆サイン色紙。箱は無地箱です。大徳寺派宝林寺【福本積應賛・豊明画】『香満衣 かがり火図』紙本 横物 共箱 掛軸。\r\r「高臥聴松濤」 \r【読み】\rこうがしてしょうとうをきく\r【意味】\r波の音のように聞こえる松風の音を聞きながら、世俗を離れて悠々と暮らす様子。こづち様 リクエスト 2点 まとめ商品。高臥とは、心を高尚にして世俗の煩わしさを避けて暮らすこと。西川寧　書　折帖。\r\r長さ181㎝　幅43.6㎝(表装を含む)\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。書道紙　長条幅『1.75尺 x 7.5尺 (ニハサイズ)』。裏千家13世圓能斎の長男。【茶道具】おひな様/雛祭り/茶掛/前大徳寺/矢野一甫/共箱。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。美品 2081 即中斎 「牛放桃林」 紙本 書 掛軸 表千家十三世家元 工芸印刷。30才で家元を継承。美品 掛け軸 極楽禅寺 西垣大道作「円相 天然」共箱 禅語 茶掛け。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。中国 黄賓虹 山水画 紙本 太巻 大幅 捲り / 倪逸甫 師事/ 宋元画山水画。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「閑坐聴松風」共箱 禅語 年中掛け。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。掛軸 大徳寺 黄梅院【小林太玄】『六字名号 南無阿弥陀仏』紙本 共箱 外箱 茶掛。71歳。純手漉き半紙。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道具\r#掛軸\r#高臥聴松濤\r#茶掛\r#お茶会\r#本席\r#一行\r#御軸\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#今日庵\r#千利休\r#裏千家\r#家元\r#千宗室\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#淡々斎\r#碩叟\r#無限斎\r#臨済宗\r#大徳寺\r#京都\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#茶会\r#茶事