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真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱,Yahoo!オークション -「西部文浄」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格,通販販売【茶道具】 短冊セット 十二ヶ月 複製 *西部文浄,Yahoo!オークション -「西部文浄」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格,2025年最新】西部文浄の人気アイテム - メルカリ■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）\r\r東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職\r\r大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。掛け軸 富田狸通 『たぬきして・・・暮らしたい』 紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。\r\r昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。掛け軸　書　中国　愛新覚羅　皇族　貴重　古美術。\r\r昭和２６年　大谷大学卒業。経典１冊　箱付き　④　お経　御経　蒔絵　骨董　古玩　中国。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。中国墨　古墨　中国書画墨　大好山水。\r\r柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）\r\r昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。値下げ　書道用紙　楮茅目　加工紙。\r\r平成６年　遷化（せんげ）。掛け軸2本 大徳寺 矢野一甫作「心静楽長年」、松長剛山作「洗心」。\r\r\r表装は良い状態です。赤塚不二夫　バカボン　レレレのおじさん　直筆サイン色紙。本紙下部にシワあります。大徳寺派宝林寺【福本積應賛・豊明画】『香満衣 かがり火図』紙本 横物 共箱 掛軸。\r\rこちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。こづち様 リクエスト 2点 まとめ商品。\r\r関防印は正法眼です。西川寧　書　折帖。\r\r軸先：木製　漆塗。書道紙　長条幅『1.75尺 x 7.5尺 (ニハサイズ)』。　　紙本：墨書。【茶道具】おひな様/雛祭り/茶掛/前大徳寺/矢野一甫/共箱。　　箱書、落款があります。美品 2081 即中斎 「牛放桃林」 紙本 書 掛軸 表千家十三世家元 工芸印刷。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。美品 掛け軸 極楽禅寺 西垣大道作「円相 天然」共箱 禅語 茶掛け。\r\r\r～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～\r\r「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。中国 黄賓虹 山水画 紙本 太巻 大幅 捲り / 倪逸甫 師事/ 宋元画山水画。\r\rしかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「閑坐聴松風」共箱 禅語 年中掛け。\r\r一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。掛軸 大徳寺 黄梅院【小林太玄】『六字名号 南無阿弥陀仏』紙本 共箱 外箱 茶掛。\r\r宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。純手漉き半紙。\r\r※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。高木聖鶴 かな 色紙 吉野 桜 奈良。