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東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸,東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸,東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸,東大寺別当・管長 清水公照 一行書 「白雲自去来」共箱 | 古美術,清水公照 直筆高級軸装 松自画賛 共箱 牙軸 東大寺別当・管長清水公照独特の味わいのある墨蹟です。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「歩々是道場」共箱 禅語 年中掛け。アーティスティックな筆勢は床が華やかになるような気がします（個人的な感想ですが^ ^）。篆刻　千紫万紅、処和二つまとめ。\r共箱の蓋表には「松無古今色」、蓋裏には「華厳公照」として印が捺されています。中国美術・純手描き三尺字画・画芯・白居易印款・肉筆・宣紙・書・茶道・賞物・美術品。若干の巻きジワはありますが、全体の調子は良好です。茶掛 大徳寺蔵雲寺【矢野一甫(宗深)】『円相無尽蔵』紙本 横物 共箱 外箱 掛軸。写真にてご確認くださいませ。掛軸 四国八十八ヶ所巡礼満願朱印。\r\r長さ201㎝　横32.6㎝（表装を含む）　\r＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。中国書画 孫徳洲 ［三行書］紙本 肉筆 ab 7!。\r\r共箱・紙本・塗軸。ココア　大徳寺足立泰道直筆　楓葉経霜紅　共箱。\r\r▢清水公照（しみずこうしょう）\r明治44年(1911)～平成11年(1999)\r昭和50年(1975)、東大寺別当、華厳宗第207世管長に就任。浜田省吾 ステッカー付きサイン色紙。東大寺長老。【掛軸】丹羽廉芳「釈迦弥勒他奴」茶掛 円相。管長の任期は３年だが、大仏殿大修理完成の為異例の二期務めた。掛け軸 富田狸通 『たぬきして・・・暮らしたい』 紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。昭和55年(1980)に大仏殿の修理を完成その盛大な落慶法要を花道に就任、長老となった。掛け軸　書　中国　愛新覚羅　皇族　貴重　古美術。軽妙洒脱で、人間味がにじむ語り口にファンが多く、絵、俳句など数多い趣味は何れも独特の味と評価が高かった。経典１冊　箱付き　④　お経　御経　蒔絵　骨董　古玩　中国。\r\r『松無古今色』\r【読み方】\r松に古今の色無し（まつにここんのいろなし）\r【意味】\r松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。中国墨　古墨　中国書画墨　大好山水。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。値下げ　書道用紙　楮茅目　加工紙。\r【出典】\r五灯会元（ごとうえげん）\r\r＊仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。掛け軸2本 大徳寺 矢野一甫作「心静楽長年」、松長剛山作「洗心」。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。赤塚不二夫　バカボン　レレレのおじさん　直筆サイン色紙。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#一行\r#御軸\r#茶室\r#床の間\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#古美術\r#清水公照\r#東大寺\r#奈良\r#本席\r#和\r#掛軸\r#瀟酒\r#硯\r#墨\r#筆\r#文鎮