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丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗,茶道具 掛軸（かけじく） 軸一行 「〇無尽蔵」 臨済宗相国寺派,初代 長野垤志(人間国宝)造 松林釜 鐶付ミミズク 共箱 和銑造,掛軸 もくらん 豆代 脇侍セット（両脇のみ：名号） 浄土真宗,Amazon｜やまこう 仏像 □ 1.8寸 □ 弘法大師 □ 真言宗 脇侍 脇【落款】：廬山\r \r【参考】：関 廬山 （せき ろざん）\r1865年～1944年\r妙心寺派元管長 名古屋徳源寺\r道号は廬山、法諱は惠行、室号碧松軒。掛け軸 富田狸通 『たぬきして・・・暮らしたい』 紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。\r俗姓小川のちに関と改む。掛け軸　書　中国　愛新覚羅　皇族　貴重　古美術。\r名古屋出身。経典１冊　箱付き　④　お経　御経　蒔絵　骨董　古玩　中国。\r\r11歳で岐阜県溪雲寺の仁寶和尚について得度。中国墨　古墨　中国書画墨　大好山水。\rのち洞泉寺の穆宗和尚のもとに移る。値下げ　書道用紙　楮茅目　加工紙。\r18歳のとき、徳源僧堂に掛搭、関鰲巓老師に参じる。掛け軸2本 大徳寺 矢野一甫作「心静楽長年」、松長剛山作「洗心」。\r鰲巓老師遷化の後は、関実叢老師に参禅、その法を嗣ぐ。赤塚不二夫　バカボン　レレレのおじさん　直筆サイン色紙。\r静岡の実相寺に住山の後、明治37年（1904）、実叢老師の妙心寺派管長就任により、師命を受けて徳源僧堂の師家となる。大徳寺派宝林寺【福本積應賛・豊明画】『香満衣 かがり火図』紙本 横物 共箱 掛軸。\r大正8年、（1919）、妙心寺派管長に就任。こづち様 リクエスト 2点 まとめ商品。\r同13年、管長職を退任、徳源寺に帰住。西川寧　書　折帖。\r昭和3年（1928）、席を古仲鳳洲老師に譲り、碧松軒に退隠。書道紙　長条幅『1.75尺 x 7.5尺 (ニハサイズ)』。\rのち車道町の霞谷庵に閑居する。【茶道具】おひな様/雛祭り/茶掛/前大徳寺/矢野一甫/共箱。\r昭和19年1月31日、遷化。美品 2081 即中斎 「牛放桃林」 紙本 書 掛軸 表千家十三世家元 工芸印刷。世寿80。美品 掛け軸 極楽禅寺 西垣大道作「円相 天然」共箱 禅語 茶掛け。\r\r「三呼万歳の声」 は、唐代の詩人杜牧（とぼく）の詩《初冬夜飲》に由来します。中国 黄賓虹 山水画 紙本 太巻 大幅 捲り / 倪逸甫 師事/ 宋元画山水画。原文は以下の通りです：\r「三呼万歳声、一笑千万酬。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「閑坐聴松風」共箱 禅語 年中掛け。」\rこの詩句は、宴席での賑やかな光景を描写しています。掛軸 大徳寺 黄梅院【小林太玄】『六字名号 南無阿弥陀仏』紙本 共箱 外箱 茶掛。「三呼万歳」は祝福や歓喜を象徴し、「一笑千万酬」は主賓が心ゆくまで楽しんでいる様子を表しています。純手漉き半紙。全体的に、唐代の宴席における華やかさや豪快さを感じさせる内容です。高木聖鶴 かな 色紙 吉野 桜 奈良。\r \r【本紙】：紙本\r \r【箱付】：共箱\r \r【寸法全体】：約202ｘ39\r【寸法本紙】：約126ｘ30\r 【品番】：24111723\r【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご入札をお願い致します。美品 掛け軸 三玄院 長谷川寛州作 「雪月花」共箱 禅語 年中掛け。\r\r【発送詳細】\r◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。★天然石　硯　唐木箱付　正味2,7㎏★。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。書道具　黄山風景　歙縣徽墨廠　中国古墨　8本セット　30g／本。\r◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。Ｂ８６９　掛軸　黄檗宗　道元仁明　『幽居養性真』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r【注意事項】\r◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。美品 1425 小室大心 「江月照松風吹」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺派 禅語。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。宮崎駿・大塚康生の世界。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。東晋 王羲之 快雪時晴帖 二玄社。